http://www.scol.com.cn(2023-4-28 9:29:11) 四川在线 编辑：盛飞
| 元丰七年（1084年），苏轼离开黄州，过九江，前往庐山游赏时，留下著名的《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这首被选入小学教材的哲理诗，其内在旨意自然不必多言。“庐山”既是真正的庐山，也可以被替换、推而言之到所有事物。借用“庐山”这一意象去认识苏轼，他的真面目是怎样的？朱刚先生的《阅读苏轼》或可给出答案。
朱先生是宋代文学研究、苏轼研究专家，多年来有《苏轼评传》《苏轼十讲》《苏轼苏辙研究》等专著问世。《阅读苏轼》由苏轼传、作品赏析、名家视角、苏轼年谱四部分构成。其中，“苏轼传”尤见学问根底。 以“庐山真面目”小节为例。苏轼游玩庐山所作的诗歌有多首，胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷三十九引录了《初入庐山三首》等：“仆初入庐山，山谷奇秀，平生所未见，殆应接不暇，遂发意不欲作诗。已而见山中僧俗，皆云苏子瞻来矣，不觉作一绝，云：‘芒鞋青竹杖，自挂百钱游。可怪深山里，人人识故侯。’既而哂前言之谬，复作两绝句，云：‘青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。’又云：‘自昔怀清赏，神游杳霭间。如今不是梦，真个在庐山。’” 大意为初入庐山时，苏轼本不欲作诗，听到僧俗人众传言“苏子瞻来矣”，不觉有自得之意，又生自哂之心，乃连作三首。朱先生考察苏轼四月借宿圆通寺并做法事、五月从南麓登上庐山的史实，仔细体察剖析，从苏轼入庐山的诗歌出发，结合游赏香炉峰瀑布、温泉、开先寺漱玉亭、栖贤寺、东林寺等处景观的行迹、结撰，兼及苏轼阅陈舜俞《庐山记》、读可遵禅师诗、与庐山第一高僧东林常总交游等故实，还原了苏轼在庐山问禅悟道的过程。 朱先生认为，苏轼在游玩庐山期间，其实一直在思考什么是“庐山真面目”的问题。《初入庐山三首》反映出诗人与名山并非一见如故，与庐山“不相亲”的苏轼寄希望于时间。后与常总信步于西林寺，作《题西林壁》一诗有“只缘身在此山中”句。这是苏轼从空间的视角去反思，身处山中可能也是妨碍正确认识庐山的原因。此为现实中的庐山引发的诗情与思索。 庐山在北宋时已是禅宗名刹聚集之地，苏轼故交佛印曾约他畅游庐山。他在庐山圆通寺为父亲做了一次法事，又游览了开先寺、栖贤寺、东林寺等，游温泉时续可遵禅师作出“若信众生本无垢，此泉何处觅寒温”一诗，已见出他对禅的理解已不在高僧之下。 与第一高僧常总会面后，苏轼留宿东林寺，二人谈论了一夕“无情话”，苏轼因有一偈：“溪声便是广长舌，山色岂非清净身。”（苏轼《赠东林总长老》）此为苏轼领会的庐山之外的一切无生命之物的根本所在。 “在这个不眠之夜，无数表达着真理的自然的偈语向苏轼涌来，他已经与自然的大道完全同化了。”朱先生认为，在常总的点拨下，苏轼透过溪声山色、自然界的“无尽藏”，能够直达具有最高普遍性特点的“真面目”，开始进入禅门传法的谱系。这样一番梳理，将苏轼庐山问禅的时间、空间、思想变化的线索清晰地展现了出来。 因该书最初写作时的阅读对象为青少年，不便将苏轼生平全面铺开讲析，但朱先生仍浓缩了他在苏轼研究中的重要观点，按照苏轼生平脉络，关联当时时事，截取重要事件，形成科举士大夫、变法风潮、东南第一州、乌台诗案、东坡居士、庐山真面目、王苏和解、元祐大臣、还来一醉西湖雨、万里南迁、海角天涯、走向生命的完成等专题，使读者尽可能回到历史情境中去认识苏轼。 在生平叙述中，朱先生既注重以传统中国士大夫阶层的变迁为背景来叙述苏轼生平，也注重从个体与社会的连接方式看苏轼自适的态度。传记呈现了苏轼科考高中、杭州通判、贬谪黄州、元祐升迁、五受谪命、贬居海南等重要的仕途转变，也从苏轼与苏辙（亲人）及王安石（政见不同之“小人”）、沈括（秘密控告苏轼者）、李定（欲定苏轼死罪者）等人的关系看到“诗人对人间温情的重视”，“即便经受种种打击，苏轼仍能够坚持对人情的乐观信念，他不断地把政敌变为朋友，寻求友谊以抚平伤痛，包括那些严重伤害过他的人，他也试图与之沟通，并获得相当的成功。” 朱先生受业于王水照先生，多年沉潜于宋代文学研究，该书字里行间不着痕迹地铺陈出时代政治、文化、制度等与苏轼个体命运的关联，非学殖深厚者难以为之。该书对苏轼二次任职杭州所写的西湖诗句、对“雪泥鸿爪”的解读，都显示了很高的审美意趣。无论是对哪个个体的研究，实际都是对世界、对生命的体察，该书可谓作品赏读的优秀范例。 《阅读苏轼》大体按照时间顺序，选取了苏轼的8篇作品进行赏读。名家视角中，除黄庭坚《东坡先生真赞》，另附王水照《苏轼的影响》、山本和义《诗人与造物》两文供读者参照。王水照先生是宋代文学研究的权威学者，《苏轼的影响》一文作于上世纪80年代，可谓较早对苏轼影响进行综合考察的成果，文章对苏轼诗、词、文影响，苏轼集编纂，苏轼诗笺注本、词集、散文选本及80年代前的研究成果进行精要阐述。《诗人与造物》则为域外学者对苏轼的代表性研究，供读者从更全面的视角了解苏轼。 后附《苏轼年谱》是最考验学者功力的文献，对读者而言，有助于从时间线上客观览得苏轼生平大事。书中影印苏轼集不同刻本、书法、后世名家画苏轼像、赤壁题材图卷等，有锦上添花之用。 前文“人人识故侯”诗句或可借以形容当下苏轼的热度。用网络流行话语来总结，苏轼是一个话题拉满的文人。他长于题写吟咏，无论地方任职、身为罪臣贬居、宦游过往，所历及书写颇多。从地域上来讲，他成为多地文化资源发掘的重点；从文学、文化修养上来看，他在诗、词、文、画、书等方面有极高的艺术水准和审美追求，是文艺研究者、爱好者的尊崇对象；从生活情趣来讲，他热爱生活，常苦中作乐，发掘美食，甚至情感都成为大众在日常生活中可以讨论的话题。 这固然是好的现象。但如何能更好地认识、理解苏轼，恐怕不能脱离他当时所处的时间和空间环境。“如今不是梦，真个在庐山。”翻开《阅读苏轼》，有助于认识苏轼的“庐山真面目”。认识苏轼，历经时间的淘洗，“他年是故人”，相信苏轼会成为每个人的朋友。 |