有说法称，孔子设坛讲学，弟子敬之以“束脩”，就是十条干肉。浙江温岭一中学的开学典礼也用到了肉，不同的是，这些肉是学校奖励给45名优秀学生的“奖学金”，学校称是为了让家人分享孩子的喜悦，激励的效果可能更好。（2月28日新华社） 　　古时弟子用干肉敬孔子，其实含有学费的成分。现在学校奖励学生猪肉相对古时而言有反其道之意，性质也完全不同，这样的奖学金初看来可谓是一种接地气的创新。让家人分享孩子的喜悦，这种朴实的奖励会给学生带来不一样的自豪感也是可能的，至于“激励的效果可能更好”就值得存疑。 　　奖励也是一种很好的教育手段。用什么激励其实没有明确的规定，奖励优秀学生的“奖学金”用猪肉代之应该也是学校的自主权。但要说奖励的这种物质化倾向能取得更好的激励效果是值得商榷的。 　　记得早些年学校奖励给优秀学生的方式常有发奖状送喜报等，再后来就是发奖状加钢笔或笔记本之类，总之过去年代的奖励主要偏重于精神奖励，同样取得了很好的激励效果。而现在的学校奖励多偏向于“奖学金”的奖励。现在生活水平提高了给学生发较高的“奖学金”或比较贵重的物质按说也是可行的，但在激励的导向上还是要兼顾物质精神双重奖励为好。 　　用猪肉奖励学生，可以让学生明确“书中自有千钟粟”？奖励的猪肉会很快吃完化之于无形，其精神的激励将何以依托？而且单纯以发猪肉的奖励，这样的激励效果恐怕也很有限。笔者曾经在一次开学典礼奖励学生会场看到这样的镜头：有不少学生领了“奖学金”红包后把奖状撕碎撒在会场地面上。这种学生重物质轻精神只“向钱看”的现象值得警惕，至少说明我们的教育方式出了一些问题。 　　可以说，受社会拜金主义思潮影响，也或多或少波及到了校园。重智育轻德育，激励手段也多是以物质奖金为主，各类高考状元还会奖励高额奖学金甚至是整套的住房。其造成的效应会是大量的学子都去盯住一点物质利益而读书，至于其精神理想方面的激励就显得日益贫乏式微。 　　这次我优秀奖给我猪肉，下次我更优秀还会奖给我怎样的物质财富？对一个学生而言，不管是物质奖励还是精神奖励，其积极意义还是高大上一点好。我中小学时学校发给我的奖状、喜报、三好学生徽章到如今还在珍藏，学校虽没奖给我猪肉，但至今感觉回味无穷甚至庆幸留下了永久的纪念。