“每年平均要参加200次左右的酒宴，送出四五万元份子钱”，“整酒风”变成了“整酒疯”，人情债成了还不起的债……当前，“无事酒”盛行已成为部分地区基层群众难以承受之重。为了刹住这股歪风邪气，不少地方政府出台“治酒令”。（新华网） 　　近几年，摆酒设宴之风盛行，不仅红白喜事大操大办，还出现了不少新的“整酒”名目，诸如，“生日酒”“升学酒”“升职酒”“乔迁酒”，甚至还有“保胎酒”“压惊酒”“洗心革面酒”等“奇葩整酒”名目。“整酒”之风盛行，一方面是人们攀比心理作祟，贪图奢靡，另一方面是一些人把“整酒”当成敛财的工具，没名目挖空心思也得找名目。如此繁多的“整酒”，居高不下的“份子钱”，实在让人们“不堪重负”，也扭曲了人们的价值观，破坏了社会风气。诚如一些人所戏言的那样，“年年‘整酒’有搞头，两年‘整酒’打平手，三年才办冤大头”。 　　名目日益繁多，场面越办越大，愈演愈烈的“整酒风”已经成为了不少人沉重的负担。因此不少地方政府相继出台了整治滥摆酒席的“治酒令”，有的地方政府甚至规定，“婚丧之外的酒席一律不得操办，复婚及再婚方也不得摆办酒席”。针对“治酒令”，人们褒贬不一，支持者认为“治酒令”可以有效的规范人们的宴请活动，缓解时下繁重的人情债；反对者则认为“一刀切”似的“治酒令”或许会有些不近人情，破坏礼尚往来的传统。 　　暂且不论“治酒令”是否合理，能够起到多大作用，但是泛滥的“整酒风”与勤俭节约的文化传统、健康向上的生活方式背道而驰，必须采取措施加以纠正。当然，时下仅靠“治酒令”这一刚性规定难以从根本上遏制住“整酒风”，毕竟良好风尚的形成离不开道德的引导作用。笔者认为，村规民约是在法律制度框架之下，刹住“整酒风”的一剂良药。 　　村规民约是村民在村民自治的起始阶段，依据党的方针政策和国家法律法规，结合本村实际，为维护本村的社会秩序、社会公共道德、村风民俗、精神文明建设等方面制定的约束规范村民行为的一种规章制度。正如学者费孝通所言，一些自然形成的村规民约，在乡村治理结构中发挥着重要的作用。通过制定符合国家法律规定，合乎村民意愿的村规民约，并以村民喜闻乐见的方式加以宣传倡导，可以有效地规范村民行为，并最大程度上减少村民的抵触心理。当然，这其中离不开村干部和村内乡贤的带动示范作用，通过率先践行“勤俭节约，拒绝铺张浪费”，推动良好社会风尚在村内生根发芽，从而构建起社会主义新农村的精神家园。