“双11”前夕，有网络拍客在微博上曝光了“小马云”家境贫困一事，并被当地媒体报道，随后在网上热议。其中有网友呼吁“让马云资助他上学”。近日，阿里巴巴董事局主席马云通过内部邮件表示，“自己愿意承担‘小马云’的上学费用，供到大学毕业。” 阿里巴巴方面向媒体确认了此事。（11月13日 澎湃新闻网） 　　“小马云”因与马云长得极像在社交网络爆红，这事发生在2015年。当时，有网友呼吁“让马云资助他上学”。时隔一年，马云表示愿意承担“小马云”的上学费用被媒体报道。之后，关于马云是被道德绑架还是在自我消费的声音，又甚嚣尘上。 　　说马云被道德绑架者，是因为“小马云”所造成的网络热度一直都有，甚至已成网红一说。马云之所以出手，算是顺应网友的呼吁之声。另一边说马云自我消费的人，主要还是拿“双十一”这个时间节点说事，认为马云是借助“小马云”来蹭热点，“背靠小树好乘凉”。殊途同归的是，两种声音都认可一点，就是“小马云”能够幸运地被中国首富给资助，完全是靠着他那张像极了马云的脸。 　　“长得好不如长得巧”“颜值改变命运”“这是个看脸的世界”……诸如此类的声音，大致代表着“小马云”被资助之后的“芸芸众声”。然而，对慈善行为带有动机或者揶揄，以至于把它异化成一个坊间谈资，这绝非慈善的所想达到的社会效益。如果因为长相就喊话某人，这和“逼捐”“劝捐”又何异？而当对方真的出手了，又泛起了诸多调侃言论，不啻是“二次消费”。 　　再有，慈善基金会往往都“术业有专攻”。譬如李亚鹏和王菲的“嫣然天使基金”是针对于唇腭裂儿童的康复计划，韩红爱心基金会则关注和帮助偏远地区需要帮助的群众。“小马云”被资助的范围是教育，且他本身来自于农村，这正契合到马云公益基金会所关注的乡村教育领域。马云本人实名微博认证就是“乡村教师代言人”，所以，对“小马云”教育资助是“点对点”的。所谓被道德绑架、被自我消费之说无从谈起。 　　大家更愿意在“小马云”那张脸上添加啧啧称奇的评论，而忽略了慈善者的初心和剑指，更没意识到在未脱贫人群对于知识改变命运的迫切性。正如阿里巴巴所言“这不是笑话，是沉重的现实。”对于乡村儿童的留守、教育以及成长，有太多在路上的事业等着完成，围观者在主观意识上绕过这些不算轻松的话题，却关注那张酷似马云的脸，对于慈善而言，多少有些伤不起。（作者系天府评论新闻观察员）