国庆假期兑现了很多人的出行旅游计划，也给酷爱户外的都市人群释放了不小空间。但在刚刚过去的七天假期里，我们还是听闻到了一些户外旅游的险象环生，甚至是生命陨落。 　　10月4日，有众多“驴友”违规穿越九寨沟被困，救援队连夜在高海拔地区救出12人；5日，6名游客夜间冒险绕山路进入五台山，被困在半山腰近4个小时后，被寺庙僧人救助；同一天，备受关注的广州女“驴友”任安儿的遗体被找到，她之前与其他3人结伴徒步喀纳斯迷路失联，最终不幸遇难。 　　中国户外旅游人数逐年增加，与之成比例的事故报道也显著增多。上述事件中，有些是伪“驴友”，他们纯属就是为了省景点门票钱，继而从未开发的野路子上铤而走险；而更多的“驴友”，是拒绝大众化的旅游体验，追求纯粹的自然体验。但在自身经验和装备设施还没有强大到不顾一切的时候，就来一场“说走就走”的户外旅行，这实则是用生命去探险。 　　让人无法回避的是，不少“驴友”的探险倾向，在于那份没有卫星电话、于荒无人烟处死中求生的快感。这种精神表现，类似于“在路上”的“凯鲁亚克式”的冲动。每个人皈依的生活方式不尽相同，但对于生命的尊重应该是最基本的常识。也要看到，在众多“驴友”遭难的事件中，救援力量和公共资源都处于高速运转之中，这种“虽千万人吾往矣”的任性，着实让社会伤不起。 　　让“驴友”安全、体面地去追寻“诗与远方”，这是经济发展红利下的必然。但前提一定是要让“驴友”们让渡出部分权利，从而保证生命的有序前行。大自然不可抗拒的情况下，专业户外者尚且会有遇难的小概率性，数量更为庞大的业余爱好者该如何保证自己的安全，这应当上升到机制性的论题。尤其是在互联网时代下，网络发帖组织、社交媒体上的集体出行，更增加了种种不确定性。 　　对于正在发展阶段的户外旅游而言，很多法规条例都在完善之中。这其中，既有必不可少的风险提示，也有“驴友”旅游的线路备案机制。加之专业救援队的建设逐步加强，公共服务设施也改善，在安全的保障之下，“驴友”们足可以“说走就走”。但在之前，还需要给自己上一堂生命教育课。“驴行”不是为了刺激、追求冒险，如果赌上自己的生命，那再美的风景不要也罢。