在现行人口与计划生育法基础上，人口与计划生育法修正案草案新增规定：“禁止买卖精子、卵子、受精卵和胚胎;禁止以任何形式实施代孕”。对此，昨天，全国人大常委会分组审议人口与计划生育法修正案草案时，多名全国人大常委会委员建议，对于代孕不应一棒子打死，“禁止代孕”可改为“规范代孕”。（12月24日《新京报》——人大常委会委员建议“禁止代孕”改为“规范代孕”） 　　有人大常委会委员建议“禁止代孕”改为“规范代孕” ，这到底是该“禁止”还是该“规范”？ 　　法律的和道德的，社会的和伦理的，反对代孕者可以列出一箩筐理由。在此，我愿意成为“众矢之的”，也来说说“规范代孕”的理由。 　　就“家”而言，有的夫妇虽然仍处于生育黄金期，但由于一方身体的原因而无法生孩子；有的人因为工作忙成为“剩女”而结婚后作过多重努力，结果仍是生不了；有的人因为“失独”，更是“生不出”。这其间，对于那些大男大女的父母来说，很多亲友一见面，总是一句口头禅——“你家添孙子没有？”很是让人“抬不起头来”；甚而至于，在农村，只要你家不生孩子，邻里之间吵起架来，少不了被骂上一句——“绝八代！”当然，这些还是精神层面的问题。而现实中，人到老年，特别是躺在病床上，没有孩子，谁给你问医问药？到了殡仪馆，没有孩子，谁来捧遗像？没有孩子，孤独啊，孤独！可怜啊，可怜！ 　　就“国”而言，当下里，我国正面临“老龄化+少子化”。一方面，有的人想生生不出，而另一方面，有的人生个八胎十胎也没问题。大自然界，往往总是余缺互补的，而一定程度上“增加劳动力供给”，通过“规范代孕”来调节“供需矛盾”，于国有利也！ 　　“代孕”，目前在我国仍是一大禁忌，但美国有26个州允许代孕，台湾地区也经历着从全面禁止到逐步开放的过程，所以一些人悄悄地跑到美国、泰国等地花大钱寻求代孕，这是不争的事实。不过，“禁止”，并不等于不可讨论。天下的事，不是一成不变的，当年，农业生产实行“集体化的大呼窿”，那时，谁搞包干到户就是搞资本主义，后来不也是改革了吗？！ 　　当然，代孕，其间会有诸多道德的、经济的、伦理的矛盾，而男女结婚，也会产生诸多矛盾，我们不能因为有矛盾就不允许人们结婚，对待“代孕”也是这个道理，先来个“讨论讨论”而“兼听则明”，然后通过立法而加以规范就是了。 　　“代孕”，是个敏感话题，但，这既涉“民生”，也涉“国计”，“以人为本”，我们就不该对此避而不谈。