一次穿越的旅行——读衣若芬《陪你去看苏东坡》

http://www.scol.com.cn(2023-1-13 9:05:44)  四川在线  编辑:盛飞

投稿邮箱:scolpl@163.com作者:周裕锴
作者:周裕锴   投稿邮箱:scolpl@163.com
  收到衣若芬著《陪你去看苏东坡》,粗翻一下,便觉趣味盎然。用通俗的话来说,叫图文并茂,雅俗共赏。再细细拜读,引起更多共鸣,因为书中有几处东坡遗迹,我曾陪作者一道去过。

  作为一个女性学者,穿越900多年的时间距离,去体验想象一个伟大灵魂一生留下的足迹,这本身就具有几分传奇色彩。何况,作者的身份又远非“女性学者”所能局限,她是一个作家型的学者,或者说是学者型的作家。

  1997年中秋,在眉山三苏祠,我第一次与她相识。此书中她写到那时经历的细节,我完全不知,只记得在三苏祠赏月时各国学者的歌声。此后,又与她多次在宋代文学会和苏轼研究会上见面,每次都会读到她独具一格的学术论文,视野开阔而文笔细腻,尤长于艺术分析。无论是北宋的西园雅集,还是东坡的赤壁之游,她都能游走于诗词文赋与书法绘画之间,寻找艺术的真谛和学术的突破点。

  衣若芬曾在美国斯坦福大学、韩国成均馆大学等知名学府任客座教授,精通英文、韩文,对海外汉学了解很深,在东亚汉文学和文化交流方面做了不少工作。她近几年一再提倡的“文图学”研究,就是国际汉学界最新研究动向影响的结果。

  最重要的是,她是苏东坡的超级粉丝,这本《陪你去看苏东坡》,可视为她“文图学”理论的游记性的实践,更可视为她与东坡之间相隔古今的灵魂对话。

  本书所提及的苏东坡遗迹和诗文词,我都很熟悉。然而,同去过的地方,于我已是雪泥鸿爪,杳然无踪;而于若芬女士,却是人生路上一处处充满心灵体验的刻痕,一个个美丽的痕迹。这本书全面展现了她多年来追寻东坡足迹的历程。

  全书分为“天涯”和“海角”两部分。从叙事角度来看,“天涯”似是一个纵向串珠式的历史叙述:从东坡出生地眉山,到辞世处常州,其间除去东坡为官的开封、诸城(密州)、杭州、徐州、定州,以及贬官的黄州、惠州、儋州外,还有东坡曾经路过的乐山(嘉州)、重庆(渝州)、三峡、武汉、镇江、赣州(虔州)。作者如一个知识丰富、妙趣横生的导游,带领读者跟随东坡走遍小半个中国。而“海角”则近似横向的散点叙述,收集了作者在海外教学研究中与东坡相关的故事和感悟。

  我同意美国汉学家艾朗诺教授的评语:“这是一本了不起的书,一场值得细细品味和享受数小时的盛宴。”这阅读过程中,我有类似的感受。苏轼的形象和作品,在书中常以意想不到的方式展开,比如东坡长得怎样?为什么李白杜甫不是千年英雄?苏轼心目中的英雄是怎样的?何处是东坡?这很容易引起读者的好奇心,答案却来自足以征信的文献解读——苏轼兄弟的诗文和历代画像、法国《世界报》的评选标准,以及作者根据苏轼作品记载和实地考察。

  比如领会东坡《记游松风亭》“此间有什么歇不得处”,是在小三峡大宁河历险的感悟;而对东坡《洞仙歌》4种材料和看法的评判,以及对“自清凉无汗”的艺术分析,则来自武汉大暑天闷热难眠的联想。如此种种,皆娓娓道来,而引人入胜。

  这本书了不起之处,在于它呈现出多重性质,既是一本生动活泼的旅行札记,又是一本深入浅出的学术随笔,同时也是一本才华横溢的抒情散文。我很钦佩若芬女士对山川地貌、民俗风情的准确描写,能非常自然地将眼前所见的场景,与东坡诗文中的描写无缝衔接,加入自己“到场”的体验,从而超越时间距离,做到与东坡“精神融合”。

  这种“精神融合”,传统学者都是从古人诗文集的阅读理解中获得,而她则结合“行万里路”的实践,所得更加鲜活可感。如《金山寺雨中闻铃》那种现场感,东坡与佛印的禅机飘然而出,这与书斋里的理解大为不同。

  若芬女士的海外经历使得本书具有一种独特的视角,这在“海角”部分更为突出。《东坡先生,生日快乐》提及法国《世界报》、日本寿苏会,《疗愈安抚系之苏东坡》讲到新加坡出版工作者的父亲弥留之际的故事,《我不要你死》所讲与中文系学生之间的对话,从不同侧面展示出东坡文化的世界性影响。至于《东坡鸡汤》指出纪录片《苏东坡》“使得说明的叙事性加入了展示的视觉性”,则体现出作者“文图学”研究的眼光和思路。

  若芬的文笔总是冲淡平和,然而其中包含的情味却耐人久久回味。《毛巾煎饼》也是我喜欢的一篇,不动声色而又略带调皮的笔调,却蕴藏着父亲浓浓的乡愁和女儿对中国文化抹不去的眷恋。

  本书中有不少对东坡作品的精彩解读,诚如艾朗诺教授所说:“它不仅显示了作者理解苏轼的深度,还显示了作者对学术写作的开放态度:将专业知识提供给学术界以外的读者的才能。”我要补上一句,本书是作者一次穿越的旅行,她循着历史的足迹找到了东坡,成为他的朋友,并让他在今天复活。
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