巴黎圣母院一场大火，令很多中国人扼腕。少数人曾登临拜谒，还有少部分人读过雨果笔下的小说，更多人只停留于“知道”，但不碍于其看到不可方物的历史文化遗存被顷刻烧毁，仍然会悲痛于衷，不可不谓之遗憾。（4月16日 新华社） 　　相比于爆炸、坍塌、掠夺，大火带来的绝望更为甚之。不管是亚历山大图书馆、圆明园、巴西博物馆，还是巴黎圣母院，大火将文明付诸一炬——一张纸引燃另一张纸，一块琉璃融化另一款琉璃，就像熊熊燃烧的双子塔扼住了世界的咽喉，闪着火光的塔尖也见证着从Relics（遗址）到Ruins（废墟）的归零。 　　当燃烧的巴黎圣母院即将成为塞纳河畔残缺的碎片，人们开始以想象得到的各种方式“挽留”这座世界遗迹：有人提起水枪，有人拿起笔，有人举起手机，有人则双膝跪地，唱起了赞美诗。 　　然而，伴随着“巴黎圣母院失火”登上微博热搜的还有“火烧圆明园”。很多人把两者相提并论，由此幸灾乐祸，言之“报应”，甚至拍手称赞。 　　由巴黎圣母院大火联想到圆明园，可以理解，缅怀圆明园、触景伤情也正常不过，毕竟雨果也谈论过火烧圆明园：“我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。”但借此高呼因果报应不免愚蠢，是一种反人性的行为，是狭隘民族主义的爆发。 　　抛开民族成见，不论圆明园，抑或巴黎圣母院，都是世界人文交流的重要连接点，由全人类共享的艺术福祉，背后是人类不容忘却的历史、世界共同的文化记忆，给古老文化复兴留下基因。 　　文物遭损，我们应该有足够磊落的气度和胸襟，与视圣母院为精神坐标的法国人感同身受，甚至为修复、保护这一全球共同珍视、守护的世界遗产出谋献策。在火光后的灰烬里，我们也应适当乐观，文明远不会就此结束。公元前三世纪的亚历山大图书馆带走了千余年的历史，而每个文明的记忆却仍然穿越时空保存至今。也许我们也应该记住，大火烧毁了承载记忆的媒介，但高卢文明的灵魂仍贮存于法兰西的记忆中。