南宋吕本中，世称东莱先生，官至中书舍人。他在《官箴》一书中开宗明义：“当官三法，唯有三事：曰清，曰慎，曰勤。”意思是说从政务必清正廉洁，为人切记审慎三思，办差始终勤勉尽职。他认为唯有做到“清、慎、勤”，“知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援”。 这“清、慎、勤”三字的为官之道，被后人称为“千古不可易”。清乾隆皇帝曾手书这三个字刻石宣传，训示百官。 　　“清”为清廉，“慎”为谨慎，“勤”为“勤政”。“清、慎、勤”，不是虚无缥缈的“盆景”，不是传说中的“空中楼阁”，而是古代贤哲遗留下来的宝贵精神财富，体现了传统的为官智慧和为官境界。“利在一身勿谋也，利在天下者谋之。利在一时勿谋也，利在万世者谋之。”如果做官不能清廉、做人不能谨慎、做事不能勤政，就是“高官得做，骏马得骑”，也不会长久。这对于今日之党员干部来说，无疑有着积极的警示和借鉴意义。 　　廉不言贫，勤不言苦。身为党员干部，只有把“清、慎、勤” 视为“仁者之德，为官之宝，从政之本”，作为一种理念、一种追求、一种目标，自觉抵制“私欲”膨胀，摒弃“利欲”攀比，战胜“物欲”诱惑，克己奉公，持正守白，切实做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，慎微、慎始、慎欲，不奢侈、不越轨、不堕落，才能清白做人，清廉做官，踏实做事。否则，就会像吕本中在其《官箴》中所说，“临财当事，不能自克，常自以为不必败；持不必败之意，则无所不为矣。” 　　历览古今多少官，成由清廉败由贪。人一旦达到“临财当事，不能自克”的地步，就会变得肆无忌惮、为所欲为，什么场合都敢去、什么饭都敢吃、什么钱都敢花、什么东西都敢拿，甚至是天马行空，无法无天，最终只能吞下自酿的苦果。近年来，不管是拍落的“苍蝇”，还是打掉的“老虎”，都见证了这种“临财当事，不能自克”，从小贪到大贪，从量变到质变，从谨小慎微到明目张胆，让贪欲之火烧毁了对法纪的敬畏，烧毁了做人做官做事的底线，见利忘义，得陇望蜀，一步一步滑向“贪欲无度，牢狱自筑”的深渊，教训惨痛，警示深刻。 　　经济学家萨缪尔森曾列出一个幸福方程式：幸福=效用/欲望，一个人幸福与否，效用是分子，欲望是分母，欲望越小，幸福指数越高。这意味着一个人的欲望一旦过度，一切都会归于零。而克制欲望过度的最佳秘方就是“清、慎、勤”。这是党员干部做人、做事、做官的基本准则，也是党性修养中的一种境界，必须铭刻于心，付诸以行，“思”出乎理智、“做”有所顾忌、“行”不忘法纪，这如同一架飞机一样，光平安起飞还不行，还要平安飞行、平安降落。 　　“与其巧持于末，孰若拙戒于初”。要把“清、慎、勤” 的最佳秘方用好、用活，就必须始于今日，始于当下，不论是在强力监督之下，还是独处之时，都要增进对贪欲的怕，对行为的慎，对事业的勤，“有所行，有所止；有所为，有所戒”，切实增强政治定力、纪律定力、道德定力、抵腐定力，不以恶小而为之，不以事小而不为，把更多心思和精力用在干事创业上，用自己的言行诠释出“清、慎、勤”的深刻内涵和厚重的色彩，不走岔路、不走偏路、不走错路，以清醒的心智和从容的步履走好人生每一步。（作者系四川在线特约网评员）