2016年12月25日，云南大学校本部会泽院附近的几簇竹子被人刻满了字，除了有到此一游外，还有人刻了“爱情宣言”，更有甚者，有人在竹子上刻下“我要升官”字样。（12月26日《封面新闻》） 　　竹子属岁寒三友之一，历来文人墨客歌之咏之，不绝于典籍。如今，在云南大学校园的竹子竟成了一些人表白爱情、宣示志向的载体，简直有失斯文，令人大跌眼镜。 　　在文人雅士的心目中，“竹直心虚乃吾友”，竹直心虚，道出了竹子的气节和胸怀。而在竹子上刻字表白，激情四射，直抒胸臆，与竹子的高节与虚怀风马牛不相及，这样的宣示，不但露骨，甚至大言不惭。 　　不仅如此，在竹子上乱刻字，也有伤风雅，有伤风化。清人赵显在《游僧记趣》中列举了几种典型的煞风景现象：“花上晾衣，竹间便溺，清泉涤足，粉墙点污，佛顶着粪，焚琴煮鹤。”其中“竹中便溺”就是对竹子的一种亵渎，同样，在竹子上刻字，如同“竹中便溺”，是一种不雅致、不文明的行为。 　　先看竹子上刻的“爱情宣言”，什么“XXX，我爱你！”把校园的竹子，当成了个人的鸿雁。爱，可以大声说出来，把爱情宣言刻在竹子上，似乎显示了“直”的天性，然而，竹子在文化人心目中又是虚怀若谷的，讲究的是含而不露，露而不白，白而不透，在竹上刻字，显然文不对题。竹子是校园的公共财物，且是一景，在竹上刻字，无疑是对景观的糟蹋。 　　再看竹子上刻的“我要做官”，同样与“竹直心虚”的品质不可同日而语。一个人要做官，难道是靠做广告、作宣示得来的吗？在我们国家，做官需要履行一套严格的组织程序，在竹上刻“我要做官”的人，即使有做官的愿望，也不具备官员的潜质，只表明这种人是典型的官迷而已。 　　在校园内竹子上刻字，这一行为不排除校园内极少数大学生所为。大学生都是有文化的人，抒发理想、抱负，追求心中偶像，乃人之常情。但是，这种表白，不能建立在不文明、不纯洁的基础上。这种做法，也无异于给自己脸上抹黑，反映了当事人缺乏修养，格调不高。无论是示爱，还是要做官，不是为自己“加分”，而是给自己“减分”。 　　竹子是无辜的，是高洁的，在竹子上乱刻字，把“新竹”糟蹋成了“恶竹”，也将自己刻上了耻辱柱。