日前，宜家方面贴出告示称，将实行“先购餐，后入座”的模式，只对用餐的顾客提供服务。新民晚报新民网记者今日(11日)实地探访后发现，这一模式并没能阻住中老年“相亲族”的聚会，不少老年人花10元买个面包，就能在宜家坐上一天。尽管对于宜家的“限制”措施，中老年“相亲族”普遍表示“不能接受”，但不少人表示，“不会离开这里(宜家)去别的地方”。（新民晚报10月11日） 　　所谓物有所值，是指一件东西只有提供给哪些真正需要的人才能体现出它的存在价值。比如说，面包之于饥饿的人，枕头送给正在打瞌睡的人。如果是鸠占鹊巢，不但显得无理，而且也有伤风雅。 　　在宜家家居徐汇商场出现的这群中老年“相亲族”就属于鸠占鹊巢。因为从本质上讲，商场在用餐区提供的座位是供食客用的，而非中老年相亲的“专座”。在这种情况下，中老年“相亲族”占着座位不用餐，一方面有违设置座位的初衷，另一方面也扰乱了宜家商场的就餐秩序，使物非所用。即使像有些老年人说的““这里人气高”，也不能成为他们“坚守”的理由。 　　因为宜家家居必定是商家赚钱的场所，而非公益性质的公园。再说了，商场也是由商家租赁或建设的，在不违背法律和道德的情况下，如何使用自然是由商说了算，别人无权置喙。 　　宜家家居徐汇商场的用餐座位如同公交车的“孕妇座位”一样，具有特定属性，如果在没有孕妇的情况下，其他人是可以坐的，但在有孕妇的情况下，应该无条件让孕妇先坐，这才符合社会道德要求。 　　这些中老年“相亲族”，花10元买个面包坐一天，显然属于“啃座”，虽然算不上违法，但绝对有违社会道德和公序良俗。“先购餐，后入座”是商家的无奈之举，唯有中老年“相亲族”把自己的行为建立在道德的基础上，类似的尴尬才会避免。