6月16日开始，一段时长为1分57秒的“偷小孩子的人贩子被打”的视频开始在四川宜宾多地朋友圈疯传。视频显示：一名40多岁操外地口音的男子跪在地上，身上衣服被扯破，身体可见伤痕，旁边围观者纷纷指责其偷小孩。16日晚，宜宾兴文警方发布消息称：视频中称被打男子偷小孩是谣言，警方已展开进一步调查。（6月18日《成都商报》） 　　尽管经过警方核实，这位被打男子并非人贩子，然悲剧已经造成，由于围观人等下手太狠，致无辜男子肋骨被打断两根。更让人唏嘘的是，此番多达四次、先后有10余位村民参与的暴行，竟是假“正义”之名，施暴者似在“匡扶正义”，而“被人贩子”则百口莫辩，无奈成为“代人受过”的“牺牲品”。 　　而这位男子之所以被“认定”是人贩子，显然是“风声鹤唳”的结果：一位时常被父母“吹风”要“小心陌生人和陌生车辆”的9岁小男孩，只因男子驾驶的面包车经过面前时，好像“在刹车”，便转身跑回家，哭着告诉父母“遇到偷娃儿的了”。于是，这位走街串村专做窗帘业务的河南籍男子，便被其不问青红皂白的父母及围观村民当作了“人贩子”而惨遭毒打。 　　这样的“乌龙”原本不该发生，莫说这位男子并未出现任何近乎人贩子行为的举止，即便就是人贩子，围观人等亦无动用私刑的权利。当然，若此类暴力只是偶现，还可归结于因人贩子之恶，让公众忍无可忍之故。然而，这样的“乌龙”近年来却屡屡发生，且每一次几乎都引发似不可控的暴力，这就不能单单以“怒不可及”来解释，其背后显然还有着深层次的原因。 　　毫无疑问，近年来人贩子日益猖獗给无数家庭带来的失子之痛，是引发公众怒火的“源”。只须看看寻找失散儿童专题节目《等着我》的超高关注度，以及近年来网上一波又一波呼吁对人贩子一律死刑的声音，就不难理解这种溢于言表的愤懑。因而，强化预防机制，并依法严惩拐卖儿童的犯罪分子，无疑是消解公众此类恐慌的根本。 　　然而，让公众的防备心理进而演变为恐慌心态，无疑与近期“满天飞”的谣言相关。就如此次事件，警方尚未定论，所谓“人贩子偷小孩被打”的谣言即在当地微信朋友圈疯传，造成人心惶惶。又如，仅今年上年，重庆云阳、湖北黄石、四川荣昌、江西南昌等地都盛传过此类谣言，事后证明均是无稽之谈。至于谣言的生成，有的是道听途说，有的则是蓄意捏造，但无一例外都在当地造成了相当程度的人心恐慌。 　　正是这种在人群中弥漫的恐慌，让不少儿童的家长时常处于一种草木皆兵的应激状态：只要一有生人接触小孩，哪怕只是问问路，或出于喜爱逗一逗小孩，都会导致作出过度反应。就如这位河南男子，无非开车经过孩子身旁稍稍减了减速，则无端惹祸上身，你说冤也不冤？可以说，凡是无辜者被误认为人贩子的“乌龙”事件，莫不是这类过度防备心理的产物。 　　若仅仅是“乌龙”倒也罢了，稍加查证，即可洗刷。但这类“乌龙”事件最后无不演变为假“正义”之名的街头暴力，就值得社会警醒了：此时的人群，犹如一座“火药桶”，一旦有人亮出拳头，则蜂拥者众。如此架势，非警方出面不能止息。只可怜那被冤枉之人，在这种场面下，岂能有招架之功。 　　而“乌龙”事件之所以最终形成街头暴力，原因无非有三：“打坏人不打好人”的旧式观念；激愤人群的推波助澜；“法不责众”的侥幸心理。事实上，打着群众的旗号也好，假“正义”之名大打出手也好，都为法律所不容，一旦造成法律后果，势必悔之晚矣。因而，在这种情况下，不参与，不起哄，方为明智。 　　应该意识到，即便是出于惩恶扬善目的的街头暴力，也与建设法治社会的目标相去甚远。要消弭这种现象，对于社会来说，需要学法、普法、用法等法律教育活动的跟进。而对于公民个人来说，则意味着在街头暴力面前，不参与，不起哄。面对有犯罪嫌疑的人员，可以选择报警，也可以扭送当地派出所，而绝不能以正义之名施暴。至于如何处罚，则属于法律的范畴。如此，则“乌龙”不再，“暴力”不再，而法治可期。