在福州的公交上，一位老人因他身边的学生没给自己让座，就对这位女生破口大骂，缺德、畜生不如，态度极其恶劣而女生忍无可忍地则回应道：来例假要写脸上吗？（6月14日《新闻晨报》） 　　女生因“来事”了在公交车上未让座，就被老人骂畜生不如，的确很冤。这也难怪有网友生气称：“让座是情分，不让座是本分！” 　　让座是老话题，却常议常新。给老年人让座是一种美德，但并不意味着不让座就该成为被谩骂和被暴打的理由。而每每出现这样的事例，都在网络上掀起一定风浪。无多有偶，重庆大学生王丹丹在公交车上没给一位老人让座，被老人大骂其没教养。王丹丹很冤枉：老人把自己的座给孙子坐，却要求她让座，老人十六七岁的孙子不更该主动让奶奶坐吗？而关于让座，更严重的还有。如武汉801路公交车上，一位坐在老年座位上的年轻人因没让座，遭几名老人暴打。老人暴打不让座的青年带了坏头，让负能量弥漫。暴打式的胁迫已脱离了让座这种美好事情的初衷。再如郑州一女孩在公交车上没给一60岁老人让座，被老人拽住头发暴打。很显然，女孩不让座属于道德行为，而老人打女孩则属于法律问题。年轻人给不给老人让座，反衬出来的是其内心的修养和道德的水准，但任何人都无权打着道德的幌子对其进行人身殴打。 　　让座是美德，不让座也不意味着缺德。有人让座，老人应该感激；没人让座，也不该谩骂甚至用拳脚这种涉嫌违法的手段来解决道德问题。换言之，“给老人让座”不能成道德绑架。给老弱病残、孕妇等特殊乘客让座，这一简单施恩方式，看似“善小”却表达真诚、展示情操、弘扬道德，历来都被推崇，但一旦被“道德绑架”，这样的好事就被误读了。我国是一个有着敬老传统的国度。目前，在各个城市的公交上，能为老弱病残、孕妇等特殊乘客主动让座的人占大多数，如在烟台市46路公交车上，一位约28岁的女子，先后7次让座给了7名老年人，就很不错。再看福州女生，如果让座了是道德高尚，如果因身体不适没让座，也不是道德有问题，更不是“无恶不赦”，不该受到老人“畜生不如”的谩骂。对老人而言，如果被让座了就该感激，没被让座也没必要指责他人没教养，指责别人没做善事是不是也算是一种“没教养”？一些老人谩骂甚至暴打不让座青年，从侧面也折射出一些人对社会公德因理解偏差而采取偏激行为的“谬”。 　　“勿以善小而不为”。与之相对的一些让座新闻，却让我们读出了温暖。如郑州20多位老年人走上街头，发出“给年轻人让座”的倡议，引来社会各界热议。市民呼吁：让座，应双向尊重，要多些体谅。再如福建81岁老人为80岁老人让座，以及70岁的武汉市民屠礼华给年轻人让座，老人的话让人深思：“让座是种美德而不是义务。我们呼吁尊老爱幼，但不能强制；老年人强行要求年轻人让座，是不对的，是为老不尊。” 　　发扬社会公德，和谐相处，是每个人的愿望。关于“不让座”话题，还是让道德的归道德，让法律的归法律。一些城市为鼓励让座，花样百出，有的搞有奖刺激，有的设立“让座日”，也是对该问题的一种跑偏。真心希望这样的事件不再发生，也希望让座和不让座的人，都能在厘清道德和法律之间界限的基础上相互理解，用道德的行为呼唤道德，而不是用斥责或者胁迫的手段。