春节临近，对许多大龄青年来说，一年一度的春晚可能会错过，但家里的“逼婚”大戏却从未缺席。在新浪微博上，博主“反逼婚联萌”发起众筹，想在地铁车厢等公共区域展示一个月的“中国首例反逼婚广告”。（1月21日中国新闻网）　　 　　有些现象正是此一时彼一时，当早恋早婚随着社会的变迁，不再成为父母为孩子担心的问题时，“逼婚”这个原来只有在古装戏中出现的字眼，变成了如今的新问题。好在在众筹“反逼婚广告”前面，加上了“大龄青年”四个字，才让严重到要用广告来抵制的“逼婚”，有了一点现实依据。然而，“反逼婚广告”还是显得不伦不类。　　 　　传统意义上的逼婚，是屈从于父母之命媒妁之言的婚姻陋习，早已退出历史舞台。如果把父母对孩子婚姻大事的关心，对大龄青年成家立业的催促称作“逼婚”，也太不体谅天下父母心了。如果父母对此的关心甚至催促到了“逼”的程度，那也是因为自己的孩子已经是“大龄青年”。就算撇开传宗接代的家庭理念，按照优生优育的科学常识，不打算独身的大龄青年，在恋爱婚姻上，法律无能为力，父母也不应该“逼”一下？　　 　　有人认为，参与“反逼婚”活动，展示了年轻人崇尚恋爱自由的态度。尽管这种观点已经把“大龄青年”扩大到“年轻人”，但却以“崇尚恋爱自由”遮盖了“大龄青年”面临的现实困境。所谓的“大龄青年”，抑或叫做“剩男”“剩女”，难道都是崇尚恋爱自由的结果？如果说逼婚现象已经普遍到需要打广告来抵制，那么，其中一定包括了男女双方的家长，怎么还会有无脸见丈母娘的毛脚女婿？怎么还会有挑三拣四的“高嫁姑娘”？说穿了，所谓的“大龄青年”，有几个是崇尚恋爱自由而未能如愿的？还不都是迫于现实困境而耽搁的？　　 　　这就要说到“逼”字上了。当自己的孩子明显超过了正常结婚年龄，没有哪个父母会不着急的。其中，一是考虑到女方的最佳生育年龄；二是想趁着自己还使得上劲，再帮孩子一把。这已经无关父母之命媒妁之言的婚姻陋习，也与年轻人崇尚恋爱自由没有冲突。再说，当前的适婚青年，他们的父母也都是新社会过来的人，也已经在《婚姻法》的保护下，享受了婚姻自由的幸福，怎么可能拿出旧社会逼婚的一套倒行逆施？　　 　　可笑的是，有人还担心年轻人是否有能力“反逼婚”，似乎父母之命媒妁之言的婚姻陋习又死灰复燃了。殊不知，从父母担心孩子早婚早恋，到现在所谓的“逼婚”，是有着一系列社会原因的。社会日趋物化，婚姻观念也随之在变化，爱情在婚姻中的占比越来越小。而赶不上时代潮流，既没有淘到第一桶金，又没有家庭背景的年轻人，势必在现实面前一筹莫展。而竞争环境下的攀比，好高骛远的理想追求，都让一部分年轻人对婚姻望而却步。这并非“崇尚恋爱自由”，而是在生活压力和预期下，已经没有多少自由的空间了。　　 　　然而，无论是父母的愿望还是自然科学的要求，结婚生育都有一个最佳年龄。对此，不但孩子们的父母担心，国家也会着急。因为这关系到人口的素质和质量，关系到家庭和国家的未来。那么，“反逼婚广告”打给谁看？其中有几个意思？所谓的“反逼婚广告”，不但毫无创意，而且不伦不类。（作者系四川在线特约网评员）