10月9日中国经济网消息：中国人忌讳谈生死，但年轻人的生死观在转变。时下立遗嘱的不止有耄耋老人，正值芳华青春的年轻人也加入了。有多年轻呢？90后开始立遗嘱，最年轻的甚至只有18岁。 　　如果没有法定民事行为能力的年龄限制，“立遗嘱”就不仅仅会出现在90后当中，甚至会出现在更年轻的一代少年当中。在立遗嘱的年轻人中，年龄最小的只有18岁。该工作人员告诉中国新闻周刊，“因为完全民事行为能力是18岁，18岁以下的我们不能做。”由这段新闻表述来看，最后的90后以及00后刚好处在法定完全民事行为能力的18岁门槛上，因此，通过中华遗嘱数据库所显示的资料和数据，只能得到90后青年人的立遗嘱行为记录，而更年轻的青少年群体中一定还有更多的人们有如此打算。因此说，立遗嘱行为，一定会比236人这个统计数据还要多得多。 　　90后立遗嘱，值得点赞和推崇。在中国传统文化中，中国人对“死”表现出极度回避的态度，觉得不吉利。社会甚至流行“恐4症”，即人们在选择手机号、车牌号、门牌号、电梯楼层时，都会有意识地避开“4”这个数字。而“恐4症”实质是一种新型迷信，至少在80年代以前，没有类似的新迷信行为和传言，只是到了80年代之后，才不知从何处传染到各地。以114，141为号码为顺序号的电话、单位编码司空见惯，那时候怎么就没有所谓的“恐4症”？“恐4症”之余，发财迷梦盛行，无限个8的车牌号楼号电话号，成了各行各业再升值再大捞一把外财的手段，岂不知这正是一种现代迷信的外延？回到“90后立遗嘱”这个现实问题，不正是一种对于传统迷信和现代迷信的双重打脸吗？ 　　90后立遗嘱是向死而生。我们在传统道德传统教育当中，一直缺少死亡教育这一课，甚至到了噤若寒蝉或者讳谈生死的地步，岂不知我们的古人并不会讳谈生死。王羲之在《兰亭序》当中有言：俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”古人已经教育人们，无论管有多么“痛哉”，一样要看淡生死。老人如此，年轻人同理，“黄泉路上无老幼”，不正是说的这个道理吗？因此说，不仅要对90后立遗嘱加以点赞和推崇，甚至应当褒扬其向死而生的达观姿态，只有卸下老牌迷信的传统包袱，才可能形成新的科学的生死观，才可能形成正确的世界观。 　　90后立遗嘱，反而让人们从新审视死亡教育的重要性，让人们不仅看到了死，而更看到了达观奋进的生。