部编版小学语文五年级上册《牛郎织女》课文中的牛郎被指“荒唐猥琐，调戏女性”？近日，有自媒体报道了这一消息，称在课文中，牛郎偷窥织女洗澡，并偷走她的衣服借机搭讪博取好感，引发网友的热议。有网友认为，“拿人家衣服确实不对。这个行为不应该宣传。”不过，也有网友认为，“我们以前也学过这篇文章，怎么没这么想过呢？为什么不弘扬正能量，展望美好未来呢？”（8月8日《扬子晚报》） 　　恰值传统佳节七夕，可一夜之间，“牛郎变渣郎”。部编版小学课本里的《牛郎织女》内容引起网络争议，遭到自媒体指责，认为牛郎被老牛教唆偷窥织女洗澡、偷衣服，存在“荒唐猥琐，调戏女性”等违法行为，不适宜列入教材，应将其删改掉，引起很多网友的共鸣，也有不少的反对声。 　　而人民教育出版社编审回应称，“这是叶圣陶先生改编的民间故事”，“不要把很多猥琐的东西转嫁到美好的爱情故事上。”出版社不认可自媒体的观点，认为是网友想多了。不过，既然是公开发表的文章，又是被纳入教材里的，就需要接受读者的各种解读，哪怕是所谓的“负面理解”。毕竟，在一千个读者心里，就有一千个牛郎织女，即使是流传千年的民间故事，也要经得起时代的检验，才能继续流传下去。 　　“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”牛郎织女的故事流传千古，寄托人们对爱情的美好憧憬。历史上牛郎织女的故事有很多版本，最初只是一段简短的神话，其后不断演绎，增加了很多细节，不同版本的内容也有很大差异。后来，为了戏剧效果，牛郎从天上的神，变成了地下的放牛娃，又添加了偷窥织女洗澡、偷衣服等情节。 　　如今，教材里选用的《牛郎织女》故事，实际上也是演变过的版本，并非最初的故事，这跟历史上很多神话、民间故事的演变过程一样，都是在口口相传、文人渲染、戏剧改造的过程中，增删了许多内容。按照艺术创作来讲，就是一种改编技法，根据时代的特征和需求，进行的再加工、再创作。 　　显然，在教材《牛郎织女》的内容里，依照当下的社会道德标准和法律来评判，牛郎偷窥、偷衣服等行为，确实不妥当。考虑到教材的教化效用，选用该版本的《牛郎织女》确实不太好，会给处于成长期的小学生，做出不良的暗示。倒不如选用其它版本，或者将该版的《牛郎织女》进一步删改，去掉这些不适宜的内容，以适应新时代的道德和法律标准。 　　继承传统文化的原则是保留精华、去除糟铂，叶圣陶所处的时代，与当下的社会环境有很大差异，其改编的《牛郎织女》适合当时，却未必符合当下社会。因此，不要迷信和崇拜大家，应支持网友的思辨性和质疑权威精神，对有争议的教材内容展开广泛的辩论，乃是好事，唯有如此，才能让教材更具时代性，更能起到教育和引导的效用。（作者系天府评论新闻观察员）