http://www.scol.com.cn(2018-6-26 7:42:58) 四川在线－天府评论 编辑：盛飞
| 苏轼在《宝绘堂记》中写道：“君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。”寓意于物与留意于物，表达了欲望的两种思想境界与价值选择。其中的差别，就在于是否勤剪欲望枝叶，做到慎初、慎独、慎微。
“寓意于物”将个人欲望保持在正常爱好的层面，“可远观不可亵玩”，厘清了“本”与“末”、“主”与“次”的关系，于是可以寄寓山水、发掘旨趣、收获安宁。“留意于物”则但凭欲望滋长，将个人私欲看得太重，未能处理好“责任”与“欲望”之间的关系，以至沉溺其中、玩物丧志、精神懈怠。 大漠孤烟、高山流水，这是自然之美。琴棋书画，笔墨纸砚，这是人文之美。人人都有发现美的眼睛，都有物质的、精神的诸多欲望。然而，尊重欲望的客观存在，与勤剪欲望枝叶并无矛盾。事实上，只有让欲望在党纪国法的规则之内运行，才不致于逾越底线红线，堕入违纪违法的深渊。 梳理近些年落马的腐败官员，其中不乏“人为物累，心为形役”的例子，未能勤修为政之德，常思民生疾苦，沉溺个人欲望无法自拔。之所以如此，根源就在于没有把握好欲望的平衡。有的说起琴棋书画、钓鱼养花起来头头是道，对主责主业、推动发展、保障民生，却意兴阑珊。欲望脱缰，权责错位，必然招致人民批评，耽误事业发展。 人的欲望可以看做是一颗大树。肆意生长，就可能杂乱无章，不利于成长成才。反之，厚植务实担当的基因，强化执政为民的情怀，将其中耽于玩乐、不务正业、精神懈怠的欲望枝叶常修常剪，保持欲望之树的干净昂扬，则可以推动履职尽责，激励担当作为，迎来发展进步。 常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，是面对欲望的一把有力武器。在欲望面前，党员干部要多一分冷静与警惕，少一些浮躁与盲动，守住做人做官做事的底线红线，抵制“留意于物”，坚持“寓意于物”，自觉抵御不良欲望的悄然腐化与拉拢侵蚀，确保欲望在正常的轨道内运行，才能专注干好分内之事、踏实走好人生之路。（作者系天府评论新闻观察员） |