湛江富豪陈生回乡捐款建别墅送村民，但却发生别墅分不下去的事件，不少村民认为，按照2013年常驻人口规划了别墅数量，现在有些儿女都已结婚成家，希望重新分配，另有因建别墅拆除旧房的村民，则要求多分别墅的同时，还需对旧房拆除另外补偿。别墅分配出现问题后，湛江市委书记郑人豪高度重视，指示县里要协调好，把正气和道德风尚树立起来（据3月27日《南方日报》）。　　 　　天地壹号创始人陈生在外经过数年打拼事业有成之后，怀着回报乡里乡亲的一片热诚，无偿投入2亿巨资来改善同村父老乡亲的生活和居住条件，并开设了大型生态养猪场，为100多户村民提供了就业机会，出于担心村民的收入还不够，陈生还出钱收回了村里早前出租的山地，统一种植好荔枝树，每户村民可以分配到5亩这样的荔枝林。使得原来的“贫困村”在短短几年里就“富甲一方”。　　 　　按说对于陈生这样给全村带来惊天巨变的“大恩人”，全村村民都应当怀着感恩的心情对其念念不忘，然而，部分村民的所作所为却让天地壹号创始人陷入了极大困惑，甚至近两年都不敢再回到村里过年，不惜捐赠2亿为村民建别墅，最后受捐赠的却因为分配问题闹的不可开交，甚至连早已迁出的村民居然也联名写信要求回村分别墅。这不仅让捐赠者感到有些“心寒”，从某个方面说，村民的这种行为，既是一种道德价值观的沦陷，用坊间最“恶毒”的俗话来形容是“可杀不可救”，同时也是一种“见利忘义”和意志精神颓废的极端表现。　　 　　一般来说，面对来自政府这个“公家”的扶贫或是救助财物，局限于“政治觉悟”高低的不同，有村民挖空心思想多拿多占一些，到还可以理解。但面对个人捐赠，尤其捐赠者还是本乡本土的事业有成者，因当说，陈生为村民捐建别墅和支持村民脱贫致富，完全基于对家乡的淳朴情感，并不意味着他对乡亲父老有多少亏欠，今天的事业成功与大手笔捐赠，更不是对家乡村民支持结果的一种等价回报，换句话说，如果陈生将2亿捐赠用在其他贫困地区，他不只是可以收获巨大荣誉，为企业营造更优秀的文化，更能得到捐赠地区贫困群众的全力拥戴。之所以“舍其他”而捐赠给家乡村民，既是念及乡愁的情感表达，更是家乡村民可遇不可求的一份“福气”。　　 　　面对来自陈生的这份“飞来横福”，身为老家同乡的村民，在为乡情感到自豪与骄傲的同时，理应做到感恩和相互谦让，毕竟从道德角度，这也是对陈生“涌泉相报”的一种支持和回馈，既体现出“人穷志不短”的道德淳朴，也更让捐赠人为家乡父老的情怀而感动，以激励更多身在他乡的“游子”，在事业有成之后回报故乡。然笔者实在难以理解受捐赠的这部分村民，不但对“嗟来之食”你争我夺，甚至还争夺的理直气壮，这种道德价值观的“沦陷”，一方面说明在利益驱动之下，某些人已经模糊了荣与辱的分界线，另一方面也说明传统的乡愁文化在某些贫困地区已经遭受重创，利益至上正在一步步侵蚀原本淳朴的民风、乡亲甚至伦理亲情。　　 　　据悉，网传别墅分配出现问题后，遂溪县委县政府已经第一时间派出工作组进村调查情况，了解村民真实需求，摸清问题症结。在与村民、企业充分沟通后，将积极引导，形成共识，解决好矛盾和纠纷，让公益行为圆满落地。笔者以为，在处理好别墅分配问题本身的同时，当地政府还应当从中“举一反三”，积极引导和教育农村特别是贫困农村群众，树立正确的利益价值观，深入挖掘和弘扬我们优秀的传统道德文化，营造新时代的民风民俗，不要让“送别墅还需赔旧房”这样的丑陋贪欲闹剧再度出现。（作者系天府评论新闻观察员）