义与利，是人生道路上难以绕开的一个话题。义者，“事之所宜也”，即伦理规范和道德原则之下所持道义；利者，“生人之用曰利”，主要指实际利益。义与利并非不可兼得，而是有机统一的。在义与利的坐标系中，“德”是最重要的价值原点。义利本身无褒贬，但对待义和利的立场态度，不仅体现一个人的义利观，而且也反映人品官德、觉悟境界。 　　无独有偶，日前就读到两条截然不同的关于如何取舍义与利的报道。在资阳街头，一位老人仰面倒地挥舞着双手不停地呻吟，有路人迟迟不敢去扶。路经此地的蒋小康迅速上前，扶起老人，他说：“即使事后老人的家属要‘讹’我，我也不怕，问心无愧就好！”一则是四川普格县食药监局一名干部肖某某以儿子过生日为名，通过微信群索要到红包99个，计5331.67元，他也因此受到行政记大过处分。 　　蒋小康“讹我也要扶”这句话感动众多网友，获得无数点赞，因为我们社会需要更多蒋小康，用正义之举构筑社会的正能量。在自身利益可能受损之际，他首先虑及到的是正义是否得到及时彰显；而作为一名国家公职人员的肖某某，则是重利轻义，非但没有严格要求自己，规范自身言行，反而公然索要微信红包。这反映出自身纪律意识淡薄，受到行政处分就一点不为过了。 　　“君子喻于义，小人喻于利”。义字当头、重义轻利，可说是中华传统文化的基因赓续至今。这种义利观，历来为世人所推崇，成为熔铸中华民族精神人格的重要基石，造就了一大批为了大德大义、公而忘私的仁人志士。习近平总书记指出，不谋私利才能谋根本、谋大利。全心全意为人民群众谋福祉是我们党的宗旨，决定了每名共产党员在义与利产生矛盾时，要吃苦在前、享受在后，牺牲在前、索取在后，捍卫公理正义在前、顾及个人利益在后。这就是共产党人的义利观，也是共产党人应有的政治觉悟。 　　许多老一辈革命家是处理义与利之间关系的楷模。周恩来总理曾为家人定下“十不准”的规矩，要求时时处处公私分明，不能占公家和他人一点儿便宜。陈云同志有一句名言就是“执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题”，并身体力行，从小处着手，以拘小节促廉洁、保大节。无论战争年代，还是和平建设时期，哪个党员干部处理义与利的关系怎么样，身边的群众心里都有一杆秤。对于见利思义、大公无私的党员干部，群众会看在眼里，记在心上，乐于称赞，愿意跟着好干部同甘共苦一起干。 　　然而，在新的时代环境下，也有不少人在利益的漩涡中迷失。有的人心中只剩下一个利字，一味见钱眼开，对高尚嗤之以鼻；有的人以个人利益最大化为行事准则，满腹得与失的算计；有的人为了谋取私利，不顾道德公义，甚至击穿底线……凡此种种，属于见利忘义、以权谋私。不用说，群众对这样的干部都不会买账，甚至嗤之以鼻，以之为鄙视的对象。 　　有人说，我们最大的敌人往往不是别人，恰恰是我们自己。当前，党员干部必须拿出实际行动，在义与利的天平上不断增添道义的砝码。实践证明，对党员干部特别是领导干部而言，不怕物质诱惑多么炽烈，就怕内心自律轰然断裂，不能阻断“心魔”的纠缠。正确处理义利矛盾，道理不深奥，重在践行，在利益诱惑面前守住名节，在现实考验面前拿出觉悟，对嘴上说的做到身体力行、知行合一，滴水石穿、久久为功。