琼瑶90岁的老公平鑫涛一年多前患上了失智症（老年痴呆），最近病情恶化。医生建议给平鑫涛插鼻胃管，琼瑶表示丈夫清醒时曾写过遗嘱，一旦病危不得插管。然而，平鑫涛与前妻的子女不同意。在他们看来，父亲只是不认识人，并没有到“病危”的程度，不让插鼻胃管，就是要饿死他。事件引发了公众关注。讨论也越过事件本身，提到了另一个高度：等我们老了、病了，当疾病即将走向终点时，我们能否参与到决定生死的过程中。（5月7日　澎湃新闻网） 　　平鑫涛已经90岁高龄，患失智症也一年多了，且最近病情恶化。虽然医生建议鼻胃管，但琼瑶还是反对，因为平鑫涛老先生在遗嘱中明确写到：他不想满身插满管子，想清清爽爽地离去。可是，平鑫涛与前妻的儿子则坚持要给父亲插鼻胃管，不能让父亲活活饿死。 　　在是否给平鑫涛插胃管的问题上，琼瑶与继子之间在脸书上展开了论战，一边要遵守丈夫的选择，清清爽爽地逝去；一边是要孝敬父亲，不能如老人活活饿死。我们相信，无论是琼瑶还是继子，他们提出的方案都是以爱和尊重为出发点。这原本是家事、私事，可是，越来越多将自己等视为平鑫涛的角色，代入其中讨论，使讨论超越了琼瑶的家事范畴，成为一道具有争议的“病重患者该尊严逝去还是有创抢救”的公共话题。 　　虽然生老病死，自然规律，每一个人都有可能遇到重病的折磨，但是，琼瑶与继子的争议，触及了不少网友心中的担忧。当一名患者病入膏肓抢救没有意义时，亲人就会面临艰难决策：如果选择继续抢救、治理，既给患者身体带来剧烈痛苦，也会让家庭经济困顿，家属身心疲惫；但如果放弃一线生机，子女就会面临公众“不孝子孙”的唾骂与谴责。有时候，即便患者明白自己的处境，想人子女放弃无谓的治理，但自己还会道德绑架，不敢放弃治疗和抢救。 　　生命是可贵的，如果从医学角度看，抢救还能挽救生命，当然一切都要为抢救让道。可是，如果治疗已经没有意义，且患者像平鑫涛一样，想有尊严地逝去，或者患者忍受不住病痛的折磨，想早日解脱，我们为何不能满足他们的愿望呢？但现实中，即便碰到这样的患者，子女们也会在舆论的道德压力下做出逆向选择。这个时候，孝道至上，患者在关乎自己生死的抉择上，成为了没有话语权的局外人。 　　放到20年前，这事绝无讨论的必要，子女必须会义无反顾地抢救父母，哪怕你倾家荡产，除非你是不顾脸皮不顾道德的逆子。既然有患者认为，与其有创抢救，不如尊严失去，且抢救没有意义，就不妨尊重患者的意见，在患者走完生命历程前，多让他们享受快乐。现在，尽管舆论导向还是倾向于孝道，倾向于不择手段地治疗，但出现了“尊重患者”和“不应屈服传统道德”的声音，这已经是个进步，令人些许欣慰。（作者系天府评论新闻观察员）