11月27日晚，在青岛某大学读大四的于同学发出一条“与学校老师微信对话截图”的微博，在校友圈炸开了锅。从对话内容来看，起因是于同学72岁的姥姥身患乳腺癌，最近病情加重了，想回家看看姥姥。但这位崔老师却不准假，要他“将生死置之度外”的投入学习，说这样才“有利于她（姥姥）的健康”。（11月30日澎湃新闻网） 　　奶奶病危，回家探视，对于同学而言，当是亲情使然，何况并非学业紧张得脱不开身。而让人匪夷所思的是，其专业课老师非但不开“绿灯”，反而以一套似是而非的理论开导于同学：先是假其奶奶之口，把所谓“正确的人生态度”诠释为“任何情况下都得支持你学习”，继而要于同学“将生死置之度外地投入学业”，意指不该为此耽误上课。 　　“任何情况下都得支持你学习”这句话显然具双重含义，意思是说，作为于同学的家人，再有天大的事也不能影响孩子；而于同学本人，同样不能为此分心。言下之意，不外乎指其家人告知奶奶病情，并让他回家探视，以及于同学若为此缺课，即为不“支持学习”，也就不是“正确的人生态度”。 　　这些话语看似慷慨陈词，实则犯了一个常识性的错误：正所谓万事皆有度，而差之毫厘，则往往会缪之千里。就如于同学的奶奶病危，若于同学正临毕业考试或学位答辩，料其家人亦会劝其缓行。但若平日里也如此漠视亲情，则无异于打着“支持学习”幌子的不孝子，又哪里谈得上所谓“正确的人生态度”？ 　　至于于同学的专业课教师让其“将（奶奶）生死置之度外地投入学业”，更是对这一凛然正气的丑化：在公众眼中，当祖国及人民需要之时，那些能于“泰山崩于前”依然“将生死置之度外”的英烈，诸如舍身堵枪眼的黄继光、烈火中永生的邱少云、以及与蓝天同在的空军女飞行员余旭等，无不让人为之动容。 　　而一个人具有“将生死置之度外”的凛然正气，要么来自祖国和人民的召唤，要么是践行者内心的誓言，而非一个普通人对另一个普通人的“说教”。更何况，上述英烈是基于祖国及人民利益而将自己的生死置之度外，岂是为一己私利将他人的生死置之度外？至于这名大学教师让于同学置家人于不顾，将奶奶的生死置之度外，则更显亲情之悲、教育之痛。 　　亲情系于血缘，自是与生俱来，但同样需要浇灌。去年高考期间，某地一名母亲为让孩子安心赴考，硬是生生瞒着其父死讯，直到高考结束。这才是来自亲情、且不论“任何情况下”的支持。而天下父母，莫不如此。如此大爱，自然不苛求回报，但若于同学真如其专业课老师所说，硬是“将（奶奶）生死置之度外”而执意不归，岂不是亲情之悲？ 　　让学子“全力以赴地学习”而不顾亲人安慰，这样的话语不免让人“步步惊心”。如此言谈，看似让学子以学业为重，却分明流露出自私与冷漠。这种氛围培养出的学生，若连亲情都不屑一顾，且视生命如草芥，即便才高八斗，又与社会何益？而号称传道授业解惑的大学教师，若老以这样的“理论”育人，难道不是教育之痛？ 　　而这名老师为了证实自己所言不虚，竟然搬出“72岁还很年轻，属于刚步入中年”的所谓“最新年龄划分标准”，可见其并非一时失言。正因如此，这样的言论尤其让人忧虑。希望相关高校不要将此仅看作个别教师的口不择言，而应作为一种现象引起重视，从而不致让诲人不倦演变为可怕的“毁人不倦”。