极边第一城，昔日的腾冲百宝街，家家雕玉件，户户闻机声。当年翡翠商人通过马帮驮回来的原石，开出来品相不佳或加工残留的碎玉，成为修路砌房的基脚，如今老城区改造，挖地一尺必有玉。电筒，锄头，男女老幼，全城挖宝，为玉而动。（ 9月27日 云南网） 　　老城改造本是一件利城惠民的好事，但“因玉而兴”的腾冲百宝街，正面临着“因玉而殇”的局面——满城挖玉。城市地面变得千疮百孔，人们为玉疯狂，那些沉睡于城市地下的玉、翡翠，就此被人们疯狂的打扰着，这样的场景很难让人与老城改造联系在一起，更为腾冲老城改造蒙上了一些灰暗色彩。 　　老城改造，应该是老城重获生机的时刻。既然因玉而兴，作为老城改造的不可忽视的部分，就应该时时刻刻地保护好老城活的灵魂，把属于这座城市的玉，或者更深层次的玉文化更完整、更全面的保护下来。城市管理者，在老城改造中，坚持怎样的改造观，也影响着老城在改造中和改造后的命运，物质性保护，还是物质性破坏，抑或者是物质性保护和文化性保护同步进行，效果将是截然不同。在腾冲老城改造中，满城挖玉，暴露出物质性和文化保护都软弱的现实。 　　也许是出于对老城改造的不全面理解，从第一个人挖地寻玉，进而一传十、十传百的演变成为满城挖地寻玉，从城市管理的无意识，到群众挖玉的集体有意识甚至到了失控的状态，这样的群体性失控让人心痛，给老城改造添了堵，抹了黑。 　　记得在《西游记》中，师傅唐僧曾向孙悟空等三个徒弟讲述佛祖用黄金买园子的故事，孙悟空和沙僧都洗耳恭听，只有猪八戒趴在地上满地找黄金，引来孙悟空的嗤之以鼻。我们对待埋藏在城市地下的玉，能够多些虔诚，而不是满城挖地寻玉，要远比挖出多少玉得到多少物质性的东西更重要，也更有利于老城的保护。 　　朋友圈在此次满城挖地寻玉中，发挥了一次不怎么光彩的作用。一人挖地寻玉在朋友圈的传播发酵，带动了全城挖玉热潮。个人行为变成集体性失控行为，让人感到震惊，相关方面应该反思。 　　另外，从法律角度讲，满城挖玉也似乎不合法。既影响了城市秩序，也干扰了市民出行，对于那些被埋进土的玉而言，也有非法侵占之嫌。 　　一座城市既是一座物质基础上建立起来的城市，也是传承于物质基础上的精神文化城市。对待祖先遗存下来的玉，或者完好，或者零碎，都需要保持一颗敬畏之心。从挖长城砖石到盗取雷峰塔的砖石，再到满城挖地寻玉，每一次对古文物、古遗存的占有或破坏，都不利于对古文物、古遗存的保护，更是对这些应该获得保护之物的一种戕害。 　　众人拾柴火焰高，众人拆石金山尽。面对满城挖地寻玉，当地政府相关部门应该及时出面予以劝阻，避免对老城造成不可逆转的破坏。爱一座城市，不能只想着从中捞取什么好处，而是想办法能够保留什么，这才是热爱城市的应有态度，才能让老城在改造中再焕生机和新颜。（作者系天府评论新闻观察员）