“这条路我无法陪你走到最后，只留下照片里的一树青葱，和我们彼此最美好的年华”、“有你在的地方我就觉得是青春”……昨日下午，武汉纺织大学一场特殊的展览引起众多学生驻足观看。据了解，这是该校在光棍节当天举办的一场以“失恋，也在寻找它的仪式感”为主题的“失恋展”，通过展出113件“爱情遗物”，来鼓励大学生和过去和解，努力去寻找属于自己的更好的“未知数”。（11月12日《楚天都市报》） 　　“不是我不明白，这世界变化快”，笔者不由得想起摇滚歌手崔健一首老歌中的一句歌词。连失恋的“爱情遗物”都可以拿出来晒，还有什么不可以拿出来示人？只听说有“高调秀恩爱”的，没想到还有“高调秀失恋”的。看来，真的是“只有你想不到，没有你做不到”。问题是，这种“晒隐私”、“ 晒心碎”的“失恋展”，除了在有限时间内博人眼球，满足部分人的好奇心和窥私欲之外，还有什么意义？ 　　爱情是纯洁神圣和美好的。“爱情信物”也好，“爱情遗物”也罢，是情侣之间爱情的凭证，我国古代的诗词歌赋中就有不少男女恋人赠送“爱情信物”的描述。与西方人大多以戒指、玫瑰为定情物不同，中国人在“爱情信物”方面多了些浪漫和随性，并且具有鲜明的时代特色，比如上世纪50年代的绣字手帕、金星钢笔、上海丝袜；60年代的《毛主席语录》、保温杯、枕头罩；70年代的手表、自行车、缝纫机；80年代的手织毛衣、的确良衬衣、收音机；90年代的玫瑰花、巧克力、金戒指。如今，“爱情信物”变得更加丰富多元。 　　由于种种原因，收到“爱情信物”者并非都能与对方终成眷属，以致“爱情信物”变成了“爱情遗物”。不同的人对“爱情遗物”的处置方式也有所不同，有的人为了不睹物伤情，或不给另一半“抓住把柄”以致影响现在的感情生活，已把它“毁尸灭迹”；有的人悄悄地把它珍藏在一个只有自己知晓的隐秘地方，偶尔再“偷偷”翻出来回味一下。当事人如果一直把“爱情遗物”留在身边，说明它对自己还有特定的意义。既然留下它，最好还是好好善待它，也算是善待过去的这段感情。 　　再回到这场“失恋展”， “爱情遗物”的拥有者虽然有权自行处置这些物品，包括提供给活动主办方展出，但是否真如活动组织者所言“失恋需要一个仪式去让我们告别”？这让人觉得怪怪的。告别过去的一段感情需要采用这种奇葩方式吗？再说，这种方式就一定有助于当事人告别过去的一段感情吗？此外，笔者还想 “弱弱”的问一句那些康慷献出“爱情遗物”的人：考虑到曾经的恋人的感受吗？这是不是太不尊重对方？假如对方真的“有幸”看到了这样的“失恋展”，会不会质问：咱俩的隐私何处安放？